起死回生饶是所有修灵者一生追求的目标“真神”对那最高等级来说这也是在概念之外的东西。
自古以来“修灵者”的概念还未出现就有人追求长生不老但从未成功过。
自“修灵者”成为了人类新“形态”后长生不老就不再是问题了。
处于变化时期的人们内心抱有何种想法他不清楚但是对于存活在修灵者早已普遍时代中的他们对于“长生不老”的想法是很平常的。
就跟自古的生命体就清楚一个生命的诞生会从婴幼儿开始再逐步成长长成成人。
生命体从诞生开始的整个成长轨迹都是清晰可见的。
这其实很是神奇但所有人都是从一开始就接受了这个概念的所以那本质上的“神奇”并没有在世人心中种下什么种子所有人都觉得这是一件再平常不过的事情。
但抛去想法上的“习惯”从一丁点小玩意儿长成一个成人这件事情本身就很值得震撼了。
而对于处于当下这个时期的世人来说长生不老就如一个生命体从一丁点玩意儿长成成人的概念一样本质上是感觉神奇的但接受了这个概念后只觉太过平常。
不过对于“长生不老”概念的“神奇”也是在接受了成长轨迹老去轨迹这个概念之后再去接受“长生不老”才会觉得是一件不可思议的事情。
可能长生不老本来就不会让人觉得“神奇”也说不定只是受原有概念影响了。
在“长生不老”不再是问题后“修灵者”就琢磨起了“人死能不能复活”这类问题。
但通常这类问题不管理论上能不能成功都会被人认为有违伦理。
不过也确实从未成功过就是了。
如果有人偏执地要去研究所谓“起死回生”也会被视为疯子当作失了智般为“执念、执着”的活例子。
但换个角度看也可能只是因为“起死回生”一事太过不现实人们从心底去真正“不相信”此事的一丁点可能。
尽管有些人心中会有所期盼抱着觉得“有意思”诸如此类的想法心底也不是真的“相信”成功的可能性的只是觉得好玩。
所以太过执着于此事的人才会被当成疯子。
如果这件事情的可能性并非为“零”呢? 那性质必定就变了。
但“起死回生”的概念确实从未真正被植入过世人的意识。
所有“修灵者”一生所追求的目标灵俗目前已知的最高等级“灵神”也被尊称为“真神”。
饶是这“真神”就凭目前灵俗已有的记载中去论灵神的能力于“起死回生”这类事情上也是无用。
要让人接受“起死回生”真实可能性的概念就跟要让人接受太阳西升东落接受脚踩实天头顶海洋一样是完全不现实的。
起码从已知的信息明面上的状况自身凭借吸收到的知识感知到的一切去看这就是完全不可能的。
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