在选秀那热闹非凡、人头攒动的报名阶段一眼望去便能瞧见一辆辆装饰得无比华丽的马车以及一顶顶精致华美的轿子如同一条绚丽多彩的长龙般整齐地停靠在宏伟壮丽的皇宫门口。
伴随着清脆的马蹄声与轿夫们平稳的脚步声那些车门与轿帘缓缓被掀开从中走出了一个个气质高雅的大小姐。
她们身着绫罗绸缎制成的华美衣裳佩戴着璀璨夺目的珠宝首饰举手投足间尽显大家闺秀的风范。
每一步都仿佛踩在了云朵之上轻盈而优雅。
待她们稳稳地下车之后便会有专门负责此事的小黄门迎上前去恭敬地询问并仔细登记下这些女孩子的姓名、家族背景等详细信息。
然而除了乘坐马车和轿子前来报名这般常见的方式之外还有一些相对较为小众的选择。
其中就不乏有人直接骑着骏马而来英姿飒爽;亦或是安然端坐在那简单朴素的手推独轮车上别有一番风味。
当然同样是骑马也有不同之处有的就是正常骑马有一些则比较含蓄是侧着坐在马上。
选择以这样独特方式登场的女子其原因也是各不相同。
有的或许是家庭条件稍显逊色但更多的则是那些生性豪爽、热爱自由且对骑马情有独钟的女子。
值得一提的是安木王朝并非那种传统意义上要求女孩儿深居简出、足不出户的封建王朝。
相反在这个国度里女子不仅可以大大方方地抛头露面还能够从事商业活动并依法享有属于自己的个人财产。
这一开明政策无疑具有极其重大的意义。
在那个时代漫步于街头巷尾随处可见忙于生意的女性身影。
尽管她们在社会中的地位相较于男性而言不算太高但起码得到了官方的认可与许可。
毕竟安木王朝为了维持庞大近百万之众的军队开销以及完成各式各样繁重的劳役任务几乎所有的成年男子都需投身其中。
倘若再不允许女性外出就业那么整个国家的经济运转恐怕将会陷入困境。
不过颇为有趣的是后世的诸多学者在研究这段历史时却常常断言安木王朝存在极为严重的男尊女卑现象。
他们所持的依据便是各类现存资料均表明安木王朝时期的女性在就业方面面临着重重困难。
然而若能深入探究当时的社会环境与实际情况或许我们对于所谓的“男尊女卑”便会有一个更为客观全面的认识。
一个很扎心的话允许就业才有就业困难而这个困难被官方重视甚至还进行了讨论在一个王朝已经实属不易。
言归正传这些天由于选秀整个汴梁城都热闹非凡各种绫罗绸缎、胭脂水粉那些大小姐买起来活脱不要钱。
毕竟既然参加选秀谁不想漂漂亮亮的?而且宋锦文是少年天子样貌俊美为人又是出名的温文尔雅这种情况下女子对于参加选秀的意愿自然比较热情。
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