源道龙宇洪荒劫纪第47集 龙宇解惑言人族兴则洪荒稳赠先天八卦注解

一、洪荒初遇问人族之位 洪荒之中云雾缭绕灵脉纵横。

我于昆仑墟偶见龙宇先生其形隐于霞光之内气息与天地相融。

彼时我正见妖族巡猎所过之处人族聚落避之不及心中疑惑顿生遂上前问道：“先生久居洪荒见多识广如今妖族势大巫族掌地人族偏安一隅似如尘埃。

为何常闻‘洪荒兴衰与人族相关’之语？” 龙宇先生闻言目光扫过远方人族耕作的田垄缓缓开口：“你只见人族弱小却未察其根本。

洪荒之稳非独靠强者镇压更需‘生机流转’。

妖族掌天司日月星辰运转；巫族掌地控山川河流变迁二者皆为洪荒之‘骨’而人族乃洪荒之‘血’。

” 我不解：“血者滋养身躯可人族无移山填海之力如何滋养洪荒？” “你且看”龙宇先生指向下方只见人族聚落中有人筑屋以避风雨有人驯养家畜以充食粮有人记录日月更迭以定农时“妖族靠天赋修行巫族凭血脉传承皆有定数。

而人族善‘学’且善‘变’。

今日遇洪水便寻高地筑堤；明日逢旱灾便找水源开渠。

他们在困境中摸索的法子看似微小却能一代代传下去渐成体系。

这‘传承’与‘应变’便是洪荒最缺的生机。

” 二、追溯根源论人族之异 “先生所言我仍有疑惑。

”我追问道“洪荒生灵无数灵猿能攀山灵鹿善奔跑皆有生存之能为何独推人族？” 龙宇先生引我至一处古洞洞壁之上刻着洪荒初开的景象：天地混沌初分清者上浮为天浊者下沉为地而后有龙凤麒麟三族争霸再到巫妖崛起。

他指尖抚过石壁上渺小的人族刻画道：“洪荒之初生灵皆靠‘本能’生存。

龙凤靠血脉威压巫妖凭神通争斗可争斗之下洪荒灵脉受损天地灵气时有紊乱。

而人族诞生之初无神通、无血脉却有‘心’——一颗能‘思’的心。

” “思？” “对思。

”龙宇先生点头“人族会想为何天会下雨为何地会震动为何草木会枯荣。

他们不满足于‘接受’天地规律更想‘理解’甚至‘运用’规律。

你看那先天八卦伏羲圣人观天地万物而创其根本便是‘观物取象以通神明之德以类万物之情’。

而人族最能继承这份‘观物思理’的能力。

” 他顿了顿继续道：“巫妖之争打了万载洪荒大地满目疮痍。

彼时人族躲于山林之间却未因弱小而消亡。

他们相互扶持老者教少者生存之法强者护弱者周全。

这种‘抱团共生’的韧性是其他种族少见的。

妖族视人族为食粮巫族视人族为蝼蚁可正是这被轻视的种族在巫妖两败俱伤后能迅速填补洪荒的‘空白’——他们开垦荒地恢复农耕让受损的土地重新焕发生机让流离的生灵有了栖息之所。

” “原来如此。

”我似有所悟“人族的‘思’与‘合’让他们能在洪荒的动荡中站稳脚跟甚至成为稳定的力量？” “然也。

”龙宇先生道“洪荒之稳不在于‘强者独霸’而在于‘万物共生’。

妖族掌天若无人族在地上耕作天地间便少了‘人气’；巫族掌地若无人族理解山川脉络地脉便难有‘活气’。

人族就像一根纽带连接起天地间的‘刚’与‘柔’让洪荒的运转不再只有争斗多了‘延续’与‘发展’。

” 三、解惑答疑明“人族兴则洪荒稳”之理 此时远处传来几声兽吼伴随人族的呼喊。

我们循声而去见一头凶兽袭击人族村落村民们手持木矛、弓箭虽有伤亡却无一人退缩最终合力将凶兽驱走。

“你看”龙宇先生指着村落中互相包扎伤口的村民“人族的‘兴’不是指人数多寡也不是指战力强弱而是指‘生机之兴’——他们有传承的意愿有共生的信念有应变的智慧。

当日巫妖争霸若人族早已消亡洪荒恐怕会在长久的动荡中灵气枯竭最终沦为死域。

” 我问：“那若人族衰败洪荒会如何？” “人族衰败便是洪荒‘生机’衰败。

”龙宇先生神色凝重“若人族不再传承耕作之法土地便会荒芜；不再记录天地规律生灵便难知时节变化；不再相互扶持便会沦为其他种族的附庸。

届时洪荒只剩强者争斗灵脉日渐枯竭天地运转失衡最终只会重蹈龙凤、巫妖的覆辙陷入新一轮的混沌。

” 他继续道：“你可知为何伏羲圣人传人族八卦神农圣人教人耕种轩辕圣人定人伦礼法？皆因他们看清了人族的本质——人族是洪荒的‘根基’。

根基稳则洪荒稳；根基兴则洪荒兴。

妖族可换巫族可替唯独人族若失了那份‘思’与‘合’的本质洪荒便再难寻能承托生机的力量。

” 我终于明白“人族兴则洪荒稳”非虚言而是看透了洪荒运转的根本——强者定天地格局而人族定天地生机。

无生机之天地纵有强者亦不过是一片冰冷的废墟。

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