六岁儿童一次杀了40个匈奴人第44章史上第一汉奸

在后世中行说被称作是华夏文明第一个汉奸。

出身中原投靠匈奴帮助匈奴强大、帮助匈奴对抗华夏。

中行说熟悉中原文化和文明在单于麾下主持了创制文字、建立档案的工作。

阻挠匈奴和中原的商贸抵制丝绸米面的需求声称“衣食异则强”坚持认为匈奴绝对不能汉化、不能引入汉风汉俗。

同时中行说大力引进中原的冶铁、筑城技术试图在匈奴建立强大的战争基础。

最恶劣的是中行说主持了匈奴对中原的情报工作制定“秋熟蹂稼”战略。

边境地区麦收季节中行说就推动匈奴骑兵过境糟蹋庄稼令边境郡县粮食损失民不聊生导致居民背井离乡放弃在边境地区的农耕。

破坏边境地区军备。

一切都源自皇帝把他作为公主的陪嫁把他从富庶文明的长安送到荒凉的草原。

也因为他是个阉人。

没有正常欲望的阉人没有子孙家族的阉人就特别容易内心偏激性格阴暗。

也因为他是生来的奴才就是作为奴才而训练的一个阉人走到哪里都忍不住主动去给人做狗。

做了狗就格外凶猛的帮主子咬人。

所以当匈奴使团来到蒙恬军前的时候主使者须卜多力还能泰然面对蒙恬不时还想聊一聊在草原上曾经和张诚相逢交往的过去想谈一谈感情。

而叛将卢绾只是低头喝水不愿吭气。

中行说就总是要见缝插针的插话试图吸引蒙恬和赵芃的注意并且试图激怒赵芃。

中行说自觉很了解女人这个赵芃和汉朝的公主又有什么不同只要激怒赵芃让她行为失措自然就能为使团创造缝隙找到谈判的理由和借口。

秦汉不两立赵芃固然对大汉皇帝一家没什么好感但是说起那些远嫁的汉朝公主赵芃却有一些身为女子的同情：就只是因为身为女子因为有个混蛋爹就得被迫远嫁草原忍受野蛮的匈奴单于欺辱在一个远离亲人的地方忍受着牛羊的腥膻、游牧部落的肮脏最后郁郁寡欢的死掉？听说匈奴人的妻子兄终弟及、父死子替！男人死了女人就要被他的兄弟儿子接手在中原文化中这是一种有失人伦的耻辱风俗。

当然草原有草原的文化赵芃这些年在草原上立城接触过草原女子和草原上的一些部落和牧民自是知道在草原上一个女子不可以没有丈夫丈夫死了女子成为丈夫兄弟和儿子的女人能够为女子们保住一条生路也能让家庭的财产继续流传下去而不时被外姓人分走。

千百年草原女子这样做那是她们就生活在这样的文化风俗之中对于那些远嫁草原的华夏女子来说这就是挑战文化和道德的不伦。

在这种风俗下很少有华夏女子能默然接受大多数都会是以死抗争！陈平的白登密约约定了要送许许多多华夏女子到草原上这样的风俗之下华夏女子活的连牲畜都不如！中行说这个狗跟着公主嫁到匈奴并不忠诚于自己的主子却投靠了野蛮粗鄙的匈奴人就那样冷漠的看着一位又一位公主被匈奴人折磨而死。

如今居然淡然的说“死了一个女人而已还要报丧吗？” 赵芃为那些被迫送给匈奴人的女子悲哀。

想到这里赵芃忽然微微一笑勾勾手指说：“中行大人你既然也是宫中人我们在草原上相遇这也算是他乡遇故知了。

陪我出去走走？” “这小人不敢冒犯长公主。

”中行说不明白赵芃忽然变脸是怎么回事谨慎的推托。

“有什么冒犯的这是在军中本就百无禁忌而你也不能算是男人还能怕有人说你唐突了本宫？”赵芃淡淡的笑着。

“不算是男人”这话刺痛了中行说不过他也想知道这公主葫芦里卖的什么药也就强忍下愤怒变了一张笑脸：“能为长公主效力是小人的荣幸。

”两个人竟然离席而去。

须卜多力望着赵芃洒脱的背影笑着说：“大秦这位长公主倒是一个洒脱的性格。

” 蒙恬撇了撇嘴：“公主位高权重自是不受什么约束。